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尼木三絕:在繼承中更新(走進新西部)[圖]
2006-09-19

來源:人民網-人民日報海外版
達瓦在雕刻經版
本報記者 趙永琦攝

  從日喀則返回拉薩的路上,我們拐進了尼木縣。

  1300年前,松贊干布的大臣吞彌·桑布扎在這里創造了藏文字。

  有著同樣悠久歷史的還有藏香、雕版和藏紙,它們被并稱為“尼木三絕”。

  吞巴藏香:在傳統和革新中繁衍

  加措是尼木縣吞巴鄉吞達村村民,41歲的他,與鄉里50%的村民一樣,以生產藏香為重要收入來源,但不同的是,他的藏香賣到西藏以外更為遙遠的地方。 
 
  今年3月26日,加措與北京奧來瑪商貿有限公司簽署了協議,按照協議,今年加措要向該公司提供10萬根藏香,公司負責其藏香在大陸、港澳臺和海外市場的銷售。

  吞巴鄉是藏香的發源地,藏香原理出自藏醫的薰療法,配方來源于諸佛菩薩續寶典,具有醫療效用。

  制作藏香,柏木是最基本原料,加措用的柏木是林芝買來的,混以當地雪山的水,用水車研磨成木漿,做成泥磚,然后將泥磚與藏藥等配料按一定比例和水混合。

  一種藏香的配料往往在十幾至30多種不等,不同的配料,功效不同,如白檀木、黃芪可以防治感冒,丁香、里夏可使氣味香甜,古那、茹達則略帶些苦味?!芭浞蕉际亲嫦纫惠呡厒飨碌摹保瑩謇锢先酥v,吞巴藏香原先有180多種配方。

  28根1捆的藏香,去年加措銷售了13萬捆,收入為10萬元。

  吞巴鄉的藏香生產規模在不斷擴大,解放前,吞達村水車只有五六部,70年代后增建了不少,現在整個吞巴鄉有230多部水車。

  生產的藏香,大都是帶到拉薩出售,如何與各種“假”藏香作斗爭是他們的困擾。目前市場上很多所謂的“藏香”,用的是化工香料,不含藏藥,沒有醫效,但這類藏香成本低,對于不了解藏香的消費者而言,往往具有更強的價格競爭能力。

  過去吞巴藏香主要供藏民們使用,而近年來隨著旅游業的發展,游客的購買量在不斷上升,為適應和拓展市場,村民們也在對藏香進行一些改革,“傳統的藏香比較長,容易斷,不易長途攜帶,現在,已開始制作短些的藏香,以方便游客攜帶?!奔哟胝f。

  目前,吞巴鄉的藏香生產,仍是一家一戶分散的傳統家庭手工業作坊,如何更好應對現代化的市場競爭,是政府一直在考慮的。“我們也意識到需要實現規模化生產,但資金問題很難解決”,尼木縣招商引資辦主任丁強說,“曾有人愿意投資,但產權問題談不攏,我們的原則是:祖先留下的手藝要堅守?!?/FONT>

  “成立行業協會,注冊品牌”,這是下一步的打算,丁強希望,“吞巴藏香能夠走出八角街,飄香世界?!?/FONT>

  普松雕版:延續古老的佛文化傳播之路

  普松鄉普松村,午后,38歲的達瓦,坐在家中作坊門口,一刀一刀雕刻著經版。

  他背后,整整齊齊地碼著一人多高的木板,這些從安多“遠道而來”的木板,將在不遠的將來,刻上《丹珠爾》的經文流傳后世。

  普松是著名的“雕版之鄉”,現在,西藏所有山口懸掛的經幡,都是用普松雕版印制的,在拉薩市場,它們占有90%的份額。

  15年前,拉薩佛教協會以一年36萬元的合同,把重刻《丹珠爾》的任務交給了普松鄉的藝人們。按照合同,達瓦他們每人每月需交6塊雙面雕刻的經版,雕刻一塊經版,“需要4天時間,報酬是40元。”

  院子對面,達瓦的兩個兒子從門后探出了頭,“他們還在上學”,達瓦說,“等他們畢業了,會把手藝傳給他們。”雕刻經版,是達瓦“家傳的手藝”,11歲時,達瓦開始向父親學習雕刻經版,16歲才出師。

  “舊西藏社會,木刻印刷品僅供給少數人需求,家里神龕所必掛的唐卡和印有精美神像的印刷品,由于費用太高,大多數家庭都買不起?!?/FONT>

  與那時相比,現在的需求量大多了。現在,在普松鄉,有80多人專事雕刻,300多人負責印刷,還有很多人在八角街擺攤賣經幡。為了適應旅游業的發展,有些手藝人還嘗試雕刻“布達拉宮”紀念雕版,據說賣得不錯。

  雪拉藏紙:列為國家級非物質文化遺產

  藏紙為西藏所獨有,過去,西藏有五大藏紙,生產曾遍布西藏。

  但目前還在生產的,唯剩雪拉藏紙。

  從事雪拉藏紙生產的,也只有3個人——今年56歲的次多和他的兩個兒子,一個祖祖輩輩生活在塔榮鎮雪拉村的藏紙世家。

  雪拉藏紙為純手工制作,以有毒性的狼毒草根部做原料,質地堅韌、耐折疊、耐磨損、不遭蟲蛀,很多用其制作的文史經典,已保存千余年至今仍完好無損。

  由于掌握這門手藝的人越來越少,前些年,次多的爺爺曾組織村里的年輕人傳授技術,但“他們學了兩三天就不學了”,因為“做藏紙是件很累很苦的活兒”。

  除采集狼毒草外,藏紙制作有六道工藝,加起來有七八個小時,由于狼毒草根部有一定的毒性,長期接觸,對手指關節、眼睛和胃都有不良影響。

  除制作外,最大的困難還在于銷路,“基本上沒有人買”,去年次多家賣了3000張藏紙,收入為1.5萬元,基本上都是自治區檔案館定購的,丁強說?!斑@是政府扶持的一種方式?!?/FONT>

  2006年5月,藏紙工藝被列入國家級非物質文化遺產名錄,次多說“這是個好消息”。次多7歲開始跟父親學習藏紙制作,故去的爺爺曾經教導他“家傳的手藝不能丟”??粗@膝的3歲的孫子丹增,次多說,“以后也讓他學,藏紙要一直做下去。”

  不能實現規?;a,是雪拉藏紙目前面臨的主要問題,原因出自它的原料——狼毒草。狼毒草生長在海拔4000米以上的沖積扇地,由于用的是根部,采摘時對環境破壞較大,而采摘后,需要5至10年的時間它們才能重新生長。丁強說,尼木縣曾與區里研究機構聯系過,進行狼毒草人工種植的試驗,但是沒有成功?!叭绻軌蚪鉀Q這一問題,藏紙會有個好出路”,丁強認為,“可以將藏紙制成手工藝品,如筆記本、燈籠等,提高其附加值?!?/FONT>

  在丁強的建議下,今年,次多開始制作夾有干花草的藏紙,售價比普通藏紙稍高。

  同行的韓國姑娘很喜歡這種藏紙,買了很多,當晚就興致勃勃地用它給男朋友寫信。

  “紙里有花草的香味”,對著寫好的信,她深深吸了口氣。

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