教育公益組織年會(huì)廣州舉辦
2012年01月13日
2011年是民間力量大規(guī)模參與中國(guó)農(nóng)村教育的第十年。在廣州舉辦的教育年會(huì)，帶來了一群努力改變教育的人，也形成了許多行之有效的模式和辦法。
這些來自公益團(tuán)隊(duì)的教育先行者在教育體制外形成了多種角度切入、多種方式嘗試的民間教育行動(dòng)。教育公益所匯聚的理想與力量，能在多大程度上推動(dòng)正向的教育改革運(yùn)動(dòng)？
梁曉燕希望能盡快收集出版一個(gè)詳細(xì)的教育公益組織名錄，告訴公眾、同行、資助方和受助人，有這樣一群人守護(hù)在鄉(xiāng)村、災(zāi)區(qū)、城中村，做著這樣或那樣的嘗試。
龍年春節(jié)來得早，各種大大小小的企業(yè)也開始忙著開年會(huì)。公益圈子也不例外。
上月中旬，來自國(guó)內(nèi)外兩百多家公益組織齊聚廣州，參加了“2011全國(guó)教育公益組織年會(huì)”。這是教育公益行業(yè)一次盛況空前的集合，也是已舉辦過三屆的教育N G O年會(huì)第一次在南中國(guó)落地。
負(fù)責(zé)承辦此次活動(dòng)的是廣州本地頗具號(hào)召力的教育組織---燈塔計(jì)劃。燈塔負(fù)責(zé)人甘寧說，自己每一屆年會(huì)都有參加，而每參加一次總會(huì)發(fā)現(xiàn)，從事教育領(lǐng)域的N G O多了些，又多了些。這是值得高興的事。
西部陽光農(nóng)村發(fā)展基金會(huì)秘書長(zhǎng)梁曉燕作為年會(huì)主辦方，那兩天異常忙碌，發(fā)言、主持，幾乎所有的間歇時(shí)間，都有不同的團(tuán)隊(duì)來找她交流、問合作，問項(xiàng)目，談機(jī)構(gòu)、談發(fā)展、談轉(zhuǎn)型。雖然教育類組織越來越多，許多后進(jìn)組織也發(fā)展得很快，但梁曉燕認(rèn)為，相比社會(huì)對(duì)教育的需求，教育類公益組織的數(shù)量其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。而這個(gè)行業(yè)內(nèi)也還需要更多的沉淀、更多的堅(jiān)持。
于是，主辦方西部陽光和燈塔計(jì)劃經(jīng)過討論后，確定了本次年會(huì)的主題---“把教育理想落實(shí)在細(xì)節(jié)中”。
一個(gè)微縮版的“公民社會(huì)”
兩天的會(huì)議，從早到晚，安排得很緊湊，200多號(hào)人幾乎不間歇地討論和分享著。這里沒有刻板印象里長(zhǎng)篇累牘的致辭總結(jié)，也沒有冗長(zhǎng)無趣的培訓(xùn)說教，甚至禁止“賣廣告”。年會(huì)開始前，先播放一段紀(jì)錄片，提起大家的興趣，然后“直奔主題”。這是梁曉燕覺得最值得稱道的地方。“公益精神是在所有細(xì)節(jié)中產(chǎn)生和體現(xiàn)的。就連開會(huì)也不例外。”
在公益團(tuán)隊(duì)里，平等和共同參與，不是一句口號(hào)。在籌備初期，燈塔就給各個(gè)與會(huì)組織發(fā)了一份問卷調(diào)查，收集大家的關(guān)注領(lǐng)域。于是，兩天的會(huì)議除了主題發(fā)言、典型案例分享外，還按照不同的主題分成了幾個(gè)分論壇獨(dú)立展開。為了盡量多地創(chuàng)造場(chǎng)合讓人人都可說話，主辦方特別在晚上安排了機(jī)構(gòu)展示和自由沙龍的環(huán)節(jié)。想賣不能賣的廣告可以在展示環(huán)節(jié)盡情發(fā)揮，來不及陳述的主題可以貼在墻上，等待志同道合者選擇，一旦你希望討論的主題參與人數(shù)超過了10人，主辦方就為此提供舉辦沙龍的場(chǎng)地。當(dāng)天晚上，與會(huì)者自行舉辦的沙龍就達(dá)到了9個(gè)。有不少人還遇上了“魚與熊掌都想兼得”的選擇難題。
梁曉燕四處轉(zhuǎn)悠了一圈，驚喜地發(fā)現(xiàn)，一開始還鬧哄哄的會(huì)場(chǎng)，在宣布完規(guī)則后，短短十五分鐘，所有人就都發(fā)揮起自己的能動(dòng)性進(jìn)入了角色，一切顯得井井有條。“既有活力，又不乏秩序。這不就是我們期待中公民社會(huì)的微縮版嗎？”
而在六個(gè)主題的分論壇上，討論題目也是從現(xiàn)場(chǎng)聽眾中產(chǎn)生，討論什么、怎么討論完全根據(jù)參與者的意愿制定。那些平常就使用慣的參與式工作手法，也實(shí)踐在年會(huì)中。充滿激情和活力、快樂而熱烈，這是公益團(tuán)隊(duì)最吸引人的地方。
年會(huì)上，燈塔團(tuán)隊(duì)還特別增加了一個(gè)創(chuàng)意設(shè)計(jì)---配對(duì)板。板上貼著不同公益組織的聯(lián)系方式、所擁有的資源和各自的需求。一旦彼此對(duì)上眼，就可以利用各種機(jī)會(huì)，抓住每個(gè)間隙，深入交流，美其名曰“信息激蕩”。
呼吁公益界別的內(nèi)部合作、資源整合，這是主辦方希望借助年會(huì)的平臺(tái)達(dá)成的一個(gè)目標(biāo)。而另一個(gè)目的是提高教育組織的“能見度”。梁曉燕希望能盡快收集出版一個(gè)詳細(xì)的教育公益組織名錄，告訴公眾、同行、資助方和受助人，有這樣一群人守護(hù)在鄉(xiāng)村、災(zāi)區(qū)、城中村，做著這樣或那樣的嘗試。
鄉(xiāng)村教育的困境與希望
在年會(huì)上，參與者討論了“兒童成長(zhǎng)”、“課程開發(fā)”、“志愿支教組織模式轉(zhuǎn)型”、“學(xué)前教育理念”、“農(nóng)村教師支持”、“多元化教育手法”等實(shí)操性很強(qiáng)的議題，提及當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校的困境，大家也積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
2001年“撤點(diǎn)并校”計(jì)劃正式在全國(guó)農(nóng)村中小學(xué)推行。這項(xiàng)撤并計(jì)劃，給無數(shù)農(nóng)村孩子及其家庭帶來了重大改變。到2007年，近1/2至2/3的教學(xué)點(diǎn)及完小被撤除。自1998到2007年九年間，全國(guó)學(xué)校數(shù)目減少了47 .5%.大規(guī)模并校背后，農(nóng)村兒童上學(xué)路越來越遠(yuǎn)、也越來越難。
在大規(guī)模撤點(diǎn)并校接近尾聲之際，寄宿制學(xué)校也開始大批量建設(shè)完成并投入使用。數(shù)據(jù)顯示2007年寄宿制學(xué)校由7 6 0 0所升至現(xiàn)在15000所。在寄宿制學(xué)校同樣問題重重：學(xué)生基本的取暖溫飽問題得不到保障，用水用電困難；學(xué)?；顒?dòng)內(nèi)容空洞課程單一，安全需求也得不到解決，最近頻頻爆發(fā)的“校車問題”就是個(gè)血淋淋的縮影；有的學(xué)校還出現(xiàn)了出現(xiàn)160人的小學(xué)班。
當(dāng)問題出現(xiàn)之時(shí)，就是公益組織發(fā)力之際。對(duì)于如何進(jìn)入寄宿制學(xué)校開展行動(dòng)，梁曉燕建議，公益組織可以利用建制中的生長(zhǎng)點(diǎn)，利用民間智慧和創(chuàng)意，也可以依托社區(qū)服務(wù)輻射到學(xué)校，在新媒體時(shí)代，充分利用互聯(lián)網(wǎng)，探索自主性學(xué)習(xí)也可以成為一種新的模式。梁同時(shí)表示，教育部發(fā)布了“國(guó)培計(jì)劃”，西部學(xué)前教育也覆蓋12省，說明社會(huì)資源總和是在不斷增大的，公益組織至少有十年的空間進(jìn)入其中發(fā)展。
現(xiàn)行教育體制下，另一個(gè)最受詬病的莫過于遍及城鄉(xiāng)的應(yīng)試教育。著名作家鄭淵潔就曾對(duì)此提出猛烈批評(píng)，認(rèn)為這讓孩子喪失了尊嚴(yán)。在十余年前兒子亞旗小學(xué)畢業(yè)后，鄭就毅然讓他退了學(xué)。此后，鄭在家耗時(shí)兩年，為兒子編寫了童話體裁的、概括了多種知識(shí)和方法的十部教材，總計(jì)400萬余字。
鄭淵潔的行為只能成為孤本，無法大量效仿，卻反映了中國(guó)教育的困境。目前，農(nóng)村老師占全國(guó)小學(xué)教師總數(shù)的63 .0%;初中教師總數(shù)的43 .3%.盡管國(guó)家出臺(tái)了新課標(biāo)，但是，多年來，數(shù)量龐大的最基層農(nóng)村老師們，只能在課本上了解以學(xué)生為中心，互動(dòng)式、參與式的教學(xué)理念和方法，極度缺少有針對(duì)性的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，以致很多老師仍然沿襲著應(yīng)試教育的理念，采用灌輸式的教學(xué)方法，從事著對(duì)千千萬萬孩子的教育。
來自中國(guó)滋根鄉(xiāng)村教育與發(fā)展促進(jìn)會(huì)的李光對(duì)老師說，從2005年起，他們一直在探索以一種系統(tǒng)、可持續(xù)、低成本的方式來培訓(xùn)鄉(xiāng)村教師，擺脫應(yīng)試教育桎梏，這樣才能解放更多的學(xué)生。李說，滋根開展的鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)，主要包含三方面內(nèi)容：首先是農(nóng)村老師的教育觀，希望他們能夠用尊重、平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生；以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展；培養(yǎng)學(xué)生提出問題和解決問題的能力、批判精神和創(chuàng)造精神；比較全面地看待學(xué)校教育和社區(qū)，環(huán)境，及本土文化的整體關(guān)系；培養(yǎng)農(nóng)村老師和學(xué)生對(duì)本土文化、傳統(tǒng)，及歷史的了解和尊重；其次，農(nóng)村老師專業(yè)教學(xué)的知識(shí)和能力，比如說，掌握參與式教學(xué)的理念和方法的基本應(yīng)用；提升課堂教學(xué)和管理的技能；了解兒童成長(zhǎng)中的心理健康，針對(duì)教師職業(yè)倦怠的調(diào)適；課堂教學(xué)及學(xué)生管理特別注意到男女學(xué)生性別的差異和全面發(fā)展；還有就是對(duì)學(xué)生觀念能力的培養(yǎng)，學(xué)生能形成尊重自己，平等，尊重待人的價(jià)值；為學(xué)生的創(chuàng)造性、批判精神和解決問題的能力打下基礎(chǔ)；增強(qiáng)學(xué)生對(duì)所生存的農(nóng)村環(huán)境、文化歷史的認(rèn)識(shí)和反思意識(shí)。
從2010年7月份起，滋根依據(jù)其自行編寫的教材，在河北、云南等地五個(gè)項(xiàng)目縣開展培訓(xùn)，按其規(guī)劃，每個(gè)項(xiàng)目縣三年內(nèi)至少培訓(xùn)1000名一線教師，僅僅一年多時(shí)間，已有近800名一線教師受訓(xùn)。
也許是得到類似滋根這樣的公益伙伴的激勵(lì)，不少N G O從業(yè)者都對(duì)2011年的這場(chǎng)年終盛會(huì)給予了相當(dāng)正面的評(píng)價(jià)。就連今明兩年的承辦權(quán)，也早早被“搶”下。
21世紀(jì)教育發(fā)展研究院院長(zhǎng)楊東平認(rèn)為，中國(guó)教育正面臨一個(gè)歷史性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從滿足基本需要，到有可能追求好的教育、理想的教育。而教育類公益組織能為教育改革提供經(jīng)驗(yàn)與范例。
2012年，依舊值得期待。
■案例分享
在此次教育年會(huì)上，我們欣喜地看到，越來越多的教育公益組織正在從助學(xué)支教、扶貧濟(jì)困等傳統(tǒng)領(lǐng)域走出，開始回歸到教育的本質(zhì)---多元、探索、個(gè)性。
以下是與會(huì)者分享的幾個(gè)有趣案例，他們分別采用了音樂、戲劇、體育、游戲等方式對(duì)兒童教育進(jìn)行了嘗試。其展現(xiàn)出來的專業(yè)性、細(xì)致性和創(chuàng)造力，讓人肅然起敬。
泓德中育：用音樂為災(zāi)區(qū)學(xué)生療傷
2009年初夏，去往綿竹市漢旺鎮(zhèn)的道路依舊泥濘。白色板房一望無邊，機(jī)器的轟鳴聲四起，時(shí)刻提醒著路人，這片土地曾經(jīng)受的撕裂之痛。然而，當(dāng)機(jī)器停歇下來，細(xì)心的人們能聽到一縷縷悠揚(yáng)的笛聲，從不遠(yuǎn)處的板房校舍中飄出來。再走近一點(diǎn)，讀書聲、歡快的笑聲夾雜在音樂中，錯(cuò)落有致，沁人肺腑。
這支動(dòng)人的樂章，由來自北京的豎笛推廣專家張牧和當(dāng)?shù)匕宸繉W(xué)校的中小學(xué)生共同演奏。他們正享受著音樂。
“5·12”汶川大地震奪走的不僅僅是美麗的校園，還有親人、師友的生命，孩子們的心靈遭受重創(chuàng)。據(jù)綿竹市對(duì)10所重災(zāi)區(qū)學(xué)校所做調(diào)查表明，46%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣，36%的學(xué)生在上課時(shí)的注意力不能集中。此外，災(zāi)區(qū)學(xué)生都有著不同程度的心理創(chuàng)傷，主要表現(xiàn)為焦慮、抑郁、注意力不集中等癥狀。
于是，2009年4月，北京泓德中育將藝術(shù)教育帶入重災(zāi)區(qū)漢旺，幫助這里的學(xué)生重建精神家園。這是一家長(zhǎng)期致力于農(nóng)村教育研究和推動(dòng)著偏遠(yuǎn)地區(qū)教師教育發(fā)展的民間公益組織。
為什么要選擇豎笛這樣一種方式去介入孩子們的心靈？在12月17日的教育年會(huì)上，泓德中育的與會(huì)代表分享了這一創(chuàng)新模式的經(jīng)驗(yàn)。豎笛較其他樂器簡(jiǎn)單易學(xué)，成本也不高，構(gòu)造上粗下細(xì)，只有輕吹才會(huì)有優(yōu)美的音樂，適合鍛煉孩子們對(duì)情緒的自我控制與心理調(diào)整。豎笛樂隊(duì)的演奏需要不同音高一起配合，也有利于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。研究顯示，人的大腦在受到巨大精神創(chuàng)傷后，大腦的部分功能會(huì)下降甚至喪失，造成部分區(qū)域萎縮，但通過左右手雙側(cè)交替運(yùn)動(dòng)，通過情感的表達(dá)，可以減輕癥狀。
僅僅只是在45天的教學(xué)之后，這些從沒有系統(tǒng)接受過音樂教育，更沒有摸過豎笛的孩子們，在老師的帶領(lǐng)下，80人的“準(zhǔn)專業(yè)”樂團(tuán)演奏《茉莉花》等多個(gè)曲目。更重要的，音樂驅(qū)走了孩子心中的陰影，笑容重新在他們臉上綻放。13歲的張瑞（化名）曾在地震中受傷，焦慮、噩夢(mèng)困擾了他很長(zhǎng)時(shí)間。然而，學(xué)會(huì)豎笛后，他逐漸變得樂觀、開朗起來。奇跡同樣在其他接受了藝術(shù)訓(xùn)練的青少年身上發(fā)生。
民間組織的獨(dú)特嘗試，也讓當(dāng)?shù)亟逃块T產(chǎn)生了濃厚興趣，主動(dòng)找上門來“取經(jīng)”，項(xiàng)目最終得以推廣到整個(gè)綿竹地區(qū)。2009年6月，泓德中育與綿竹教育局共同擬定了《在全市學(xué)校開展豎笛教學(xué)，創(chuàng)建藝術(shù)教育特色縣的實(shí)施方案》，豎笛不僅走進(jìn)學(xué)生課堂，也推及到教師層面。目前，在綿竹、都江堰等地，各種實(shí)踐、培訓(xùn)與科研課題探索蓬蓬勃勃開展起來，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)靥厣逃陌l(fā)展和教師能力的提高。
木棉劇團(tuán)：把教育劇場(chǎng)開進(jìn)學(xué)校
木棉劇團(tuán)是廣州本土一家創(chuàng)立六年多的草根劇團(tuán)，也是大陸首個(gè)一人一故事劇團(tuán)。它一直在嘗試以藝術(shù)的方式參與社會(huì)發(fā)展。李健青是木棉劇團(tuán)的創(chuàng)始人之一，戲劇教育是她的興趣點(diǎn)所在。她與9名團(tuán)友一起，把教育劇場(chǎng)開到了學(xué)校、義工成長(zhǎng)訓(xùn)練課堂，還有教育類N G O主辦的各類活動(dòng)。
什么是戲劇教育？李健青有自己獨(dú)到的理解。她說，它是運(yùn)用戲劇技巧，結(jié)合各種教學(xué)法，營(yíng)造創(chuàng)意的環(huán)境，讓學(xué)生進(jìn)行自發(fā)、自我地學(xué)習(xí)。“戲劇教育不靠書本傳授內(nèi)容，而是靠經(jīng)驗(yàn)去傳授。里面有不同場(chǎng)景，學(xué)生需要自己解決問題。戲劇的功能除了反映人生，更重要是增加與他人溝通的機(jī)會(huì)和行動(dòng)的方式。在戲劇教育中，我們希望學(xué)生走出去，動(dòng)一下，試一下，看一下是怎么樣。”
在教育年會(huì)上，她用了一個(gè)案例來表明為什么要用戲劇去介入教育領(lǐng)域。這是一個(gè)短暫的中學(xué)生性教育的劇目。一對(duì)學(xué)生在公園拍拖，男生說，很晚了，宿舍已經(jīng)關(guān)門，我們找個(gè)地方休息一下吧。女孩子很害怕，不知怎么處理好。男孩子說：“你不愛我嗎？”女孩子說：“不是啊，我很愛你。”“那你跟我走吧。”女孩子“嗯”了一聲就把手伸給了男孩子，短劇就此結(jié)束。
李健青說，戲劇把問題濃縮，給學(xué)生一次預(yù)排現(xiàn)實(shí)生活情境的機(jī)會(huì)，探討用什么渠道去解決問題。如果單純對(duì)女孩子說，你這樣是不對(duì)的，你不應(yīng)該早戀，其實(shí)解決不了問題。她希望以后更多學(xué)生可以用行動(dòng)去學(xué)習(xí)。
教育劇場(chǎng)曾編排出《英才》、《四角故事》等以許多中學(xué)生面臨的學(xué)業(yè)、親子關(guān)系等問題為題材的劇目，“不是要給他們一個(gè)happyend（大團(tuán)圓結(jié)局），而是要讓他們領(lǐng)會(huì)到，行動(dòng)是有力量的。即使是一點(diǎn)一滴的行動(dòng)，也能帶來改變。”
應(yīng)試教育帶來的最大的問題就是，只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，但真實(shí)的生活沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。她期待，能讓更多體制內(nèi)外的人能理解到，戲劇也能成為教育的手段，它更靈活且人性化。
國(guó)際美慈：用運(yùn)動(dòng)為災(zāi)區(qū)孩子“加油”
國(guó)際美慈是參會(huì)的為數(shù)不多具有國(guó)際背景的機(jī)構(gòu)。來自四川辦事處的彭彬從專業(yè)手法的角度分享了其負(fù)責(zé)的“加油”項(xiàng)目。
汶川地震后，即2008年6月，“加油”項(xiàng)目開始在中國(guó)應(yīng)用，主要幫助9-15歲的青少年在自然災(zāi)害后進(jìn)行心理康復(fù)。項(xiàng)目的核心是讓孩子們通過體育活動(dòng)，把“玩”的天性融入到預(yù)設(shè)的四個(gè)主題中：自信、建設(shè)性交流、耐挫力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作與信任。
孩子們?cè)陂_始前需要先進(jìn)行簡(jiǎn)單的熱身運(yùn)動(dòng)，目的是提高注意力，增加興趣。然后不同主題下會(huì)設(shè)計(jì)不同的體育項(xiàng)目。例如培養(yǎng)耐挫力，會(huì)以運(yùn)球游戲?yàn)橹?，設(shè)置適當(dāng)?shù)碾y度，只要掌握技巧，多練習(xí)幾次就可以完成，以此鼓勵(lì)孩子勇于面對(duì)困難，并讓其體會(huì)到克服困難后的成就感。而在自尊自信主題下，可以互相尋找優(yōu)缺點(diǎn)、用捏頭像雕塑的活動(dòng)來幫助孩子認(rèn)識(shí)自己。
彭彬表示，“加油”活動(dòng)最重要的部分在于每次運(yùn)動(dòng)完，成員間要彼此分享自己的感受，以此內(nèi)化自己的災(zāi)害經(jīng)歷。同時(shí)，安撫員要去觀察、總結(jié)和解釋，各種狀況是怎樣發(fā)生的，以強(qiáng)化孩子內(nèi)心的正面力量和群體的互助作用。
通常國(guó)際美慈的操作流程是：先對(duì)熟悉學(xué)生群體的老師進(jìn)行四天封閉式培訓(xùn)，再配備一個(gè)協(xié)調(diào)員，一本本土化教材，然后以30人為一班，用一堂課左右的時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行各種體育活動(dòng)和游戲?？梢耘c班會(huì)課、活動(dòng)課、體育課、思品課、心理課、安全課結(jié)合。
北京四環(huán)游戲小組：城市流動(dòng)兒童的非正規(guī)學(xué)前教育探索
在一次對(duì)北京市西城區(qū)潤(rùn)德利綜合市場(chǎng)的調(diào)研中，北京師范大學(xué)的師生們發(fā)現(xiàn)，由于家庭遷徙，家庭結(jié)構(gòu)不完整等原因，這里的孩子大多沒有規(guī)律的作息，處在與社會(huì)隔絕的小圈子里，活動(dòng)空間狹窄，文化氛圍貧乏，大多處在放養(yǎng)式的教育方式下，存在大量安全、健康隱憂。這讓人不由得想起，去年倒在車輪下的“小悅悅”，其所成長(zhǎng)的五金市場(chǎng)又何嘗不是這樣？
2004年4月7日，北京四環(huán)游戲小組正式成立。經(jīng)過八年的發(fā)展，四環(huán)小組逐漸從一個(gè)類似學(xué)生社團(tuán)的組織成立為一個(gè)專業(yè)N G O.代表四環(huán)小組發(fā)言的李相禹表示，之所以以“游戲小組”冠名是要強(qiáng)調(diào)，游戲是幼兒的主要活動(dòng)方式，通過構(gòu)建適應(yīng)于流動(dòng)兒童的課程體系，引導(dǎo)家長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)其教育者的責(zé)任。
現(xiàn)在，北京四環(huán)游戲小組主要采用三種形式開展工作，其一是面向孩子的活動(dòng)，例如跟孩子一起在戶外跳輪胎，用粉筆就地畫畫等；其二是面向家長(zhǎng)的活動(dòng)，如定期派發(fā)宣傳頁、家訪、播放育兒廣播、實(shí)行家長(zhǎng)值班制度、成立家長(zhǎng)俱樂部等；其三則是面向孩子和家長(zhǎng)的活動(dòng)，例如定期舉辦親子游、親子故事大賽、社區(qū)聯(lián)歡會(huì)，每周開一次家長(zhǎng)讀書會(huì)、讓家長(zhǎng)和孩子利用廢舊材料自制玩教具等，強(qiáng)化家長(zhǎng)參與教育的意識(shí)。
需要提出的是，四環(huán)小組所進(jìn)行的非正規(guī)教育，是一種在現(xiàn)行教育之外的教育，它有組織有層次、有明確的收益對(duì)象，能夠?yàn)橛刑厥庑枨蟮娜后w服務(wù)的教育方式，往往具備靈活性強(qiáng)、能因地制宜、成本低等特點(diǎn)。而這一概念的提出與正規(guī)教育的局限性受到批判和終生教育理念的興起密不可分。
參與行動(dòng)的志愿者希望，最終，四環(huán)小組能成為孩子們游戲的天地，家長(zhǎng)們學(xué)習(xí)分享和互助的場(chǎng)所，志愿者們學(xué)以致用、回報(bào)社會(huì)和進(jìn)行行動(dòng)研究的基地。
?京公網(wǎng)安備110102000421號(hào)
