星云大師（來源：資料圖）
柴陵郁禪師悟道時，說了一首詩偈：
我有明珠一顆，久被塵勞封鎖，今朝塵盡光生，照破山河萬朵。
我們的心本來具有無限潛能，蘊(yùn)藏?zé)o限寶藏，但是由于無明造作，追逐五欲六塵，使明鏡般的清凈自性不能顯現(xiàn)應(yīng)有的光明，所以明心見性就是開發(fā)自己的潛能。
如何才能明心見性，開發(fā)內(nèi)在的潛能呢?
1、能大能?。悍鹦允窃谑ゲ辉?，在凡不減，就理體而言，我們與佛陀一樣具有尊貴的佛性，至大無外：我們與眾生一體，可以為眾生做牛做馬，犧牲奉獻(xiàn)，至小無內(nèi)。我們不一定生而萬能，只要我們“肯能”，自能形成一股動力，將內(nèi)在的佛性開發(fā)出來。
2、能苦能樂：我們的佛性遍一切時，盡一切處。所以通達(dá)佛性的人不逃避人間的苦樂，而視苦樂為鍛鏈自己意志的試金石。古德曾說：
刀山劍樹為寶座，龍?zhí)痘⒀ㄗ鞫U床。道人活計原為此，劫火燒來也不忙。
只要我們能開啟佛性，自能處苦不以為苦，處樂不以為樂，難行能行，難忍能忍，即使劫火來臨，也不能動搖我們的悲心愿力。
3、能前能后：佛性橫遍十方，豎窮三際，前面的世界固然燦爛風(fēng)光，后面的世界也一樣遼闊深遠(yuǎn)：當(dāng)仁不讓固然可以領(lǐng)導(dǎo)群倫，謙沖自牧更可以認(rèn)識自己；舉一反三固然可以進(jìn)步神速，腳踏實(shí)地更可以站穩(wěn)步伐；犀利辯才固然可以懾人以威，忍苦耐勞更可以服人以德。佛性之前，眾生是平等的，既沒有階級之分，更沒有長幼之別，只有迷悟之差而已。我們必須看清前後兩個世界，懂得進(jìn)退之道，才能擁有自己全部的佛性。
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