山東理工大學(xué)“赴隴援西”暑期社會實(shí)踐團(tuán)為加強(qiáng)對甘肅甘南藏族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“洮硯”的理解與認(rèn)識，以便更好宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，近日，實(shí)踐團(tuán)邀請中華硯雕大師硯湖博物館研究員馬萬榮老師進(jìn)行了線上會議與采訪。
問：洮硯作為四大名硯之一，與端硯、歙硯、澄泥硯的主要區(qū)別和優(yōu)勢分別是什么呢？以及洮硯制作工藝上的精妙之處有哪些呢？
答：首先在洮硯所用硯石的材質(zhì)上，相對于其他硯石而言，洮硯的石質(zhì)更加碧綠，貯墨時不易變質(zhì)，十多天都可以不干涸，并且石質(zhì)更加細(xì)膩，發(fā)墨細(xì)快，能夠保溫利筆；然后是最大區(qū)別即洮硯大多帶蓋子，而其他硯石沒有，其中主要的原因則將追溯到洮硯的起源，多是受當(dāng)?shù)厝藗兊纳盍?xí)慣影響，才有了現(xiàn)在帶蓋子硯臺。
問：洮硯文化歷史悠久，那么現(xiàn)在洮硯技藝的傳承進(jìn)展如何？
答：除了我所就職的洮硯傳承傳習(xí)基地內(nèi)由民間手藝人親手傳授外，現(xiàn)在洮硯已經(jīng)作為非遺產(chǎn)物規(guī)劃到甘肅省的教育計劃中，在蘭州市職業(yè)技術(shù)學(xué)院開設(shè)專門課程，并且也已經(jīng)有源源不斷的生源涌入，我現(xiàn)在也作為學(xué)校的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院導(dǎo)師在積極鼓勵人們傳承非遺技藝，并依托此門手藝謀生。我們這一輩的人作為洮硯制作技藝大師，已經(jīng)有數(shù)百位弟子得到傳承，并有多位弟子進(jìn)入專門領(lǐng)域，取得一定成績。
問：根據(jù)我們的調(diào)查了解，目前洮硯市場上都宣傳的老坑硯石原石稀少，市場上98%以上都不是老坑石，多以假亂真，使得眾多“洮硯”愛好者誤入假貨，今后一方真正的老坑“洮硯”更將一硯難求。這種現(xiàn)況是真實(shí)的么？
答：其實(shí)就卓尼當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)況來看，網(wǎng)絡(luò)宣傳有一定的夸大程度，其原因不乏為商家的炒作。雖然洮硯屬于礦石產(chǎn)物，會出現(xiàn)原材料日益減少的現(xiàn)象，但是卓尼當(dāng)?shù)丶案浇貐^(qū)的硯石儲藏量是非常豐富的，只是在裸露在地表目前開采出來的原石數(shù)量較少，故給部分商家借機(jī)炒作提供了依據(jù)。
問：那在您看來，當(dāng)前的洮硯推廣及由洮硯產(chǎn)生的旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)所面臨的一些問題有哪些呢？
答：洮硯制作技藝的傳承已經(jīng)在政府的幫助下的得到大力的扶持，包括在高校開設(shè)專門專業(yè)、建立教育基地等等，但是對于洮硯本身的宣傳程度，仍僅限于在甘肅省范圍內(nèi)的宣傳，故導(dǎo)致洮硯雖作為四大名硯之一，但知名度較廣州端硯、安徽歙硯、澄泥硯相比略小，比如，端硯所在地廣州的高速公路旁便有相關(guān)的廣告牌等多種方式的醒目宣傳，而洮河硯卻沒有。我也希望當(dāng)?shù)卣梢栽偌哟罅Χ认蛉珖茝V洮河硯。然后是由洮硯所產(chǎn)生的旅游等經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)如今自媒體的發(fā)展及其迅速，包括我在內(nèi)的眾多洮硯技藝大師都開始利用自媒體平臺進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)宣傳，并在各大電子商務(wù)平臺建立網(wǎng)上店鋪，可是，洮硯畢竟是作為具有一定收藏價值的非遺產(chǎn)物，網(wǎng)上店鋪很多都銷量一般，都是賣一些價格中等或偏低的體驗(yàn)性產(chǎn)品，比如小擺件或者小玩意兒一類的，而真正想要買具有更大收藏價值的硯石的收藏家的話，則很多都選擇來我們卓尼當(dāng)?shù)赜H自挑選，這也在一定程度上給卓尼的旅游業(yè)帶來了極大的生機(jī)。
【人物簡介】：馬萬榮，男，藏族，1975年出生于甘肅省甘南州卓尼縣洮硯鄉(xiāng)，制硯世家。中國工藝美術(shù)行業(yè)藝術(shù)大師;蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授；州級洮硯制作技藝傳承人；洮硯文化傳承傳習(xí)基地傳創(chuàng)建承人；中華傳統(tǒng)藝術(shù)大師;甘肅省工藝美術(shù)大師;深圳市當(dāng)代名家文房四寶博物館副館長;中華硯雕大師硯湖博物館研究員;中國工藝美術(shù)協(xié)會中青委委員;甘肅省工藝美術(shù)協(xié)會理事，為《中國洮河硯》一書主編。
自幼受跟隨父親學(xué)習(xí)洮硯，1996.9—2003.6，師從國家級洮硯制作技藝非遺傳承人李茂棣；2003.8—2007.9，師從洮硯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人王玉明；2007.10—2014.5，在臨洮縣創(chuàng)辦馬萬榮藝術(shù)工作室，從事洮硯制作技藝傳承；2014年8月至今，在甘肅省卓尼縣洮硯鄉(xiāng)納兒村設(shè)立洮硯文化非遺傳承傳習(xí)基地，主要從事洮硯文化弘揚(yáng)發(fā)展、洮硯制作技藝的傳承傳習(xí)。
作品《隴上之光硯》榮獲2012年中國（深圳）國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會中國文房四寶藝術(shù)創(chuàng)新獎“金獎” 作品《一個和尚有水喝》洮硯在2012年11月榮獲第十二屆甘肅省工藝美術(shù)百花獎“創(chuàng)作創(chuàng)新一等獎”。作品《四大美女》洮硯在2012年11月榮獲第十二屆甘肅省工藝美術(shù)百花獎“制作技藝一等獎”。作品《昭君依戀漢宮》在2014年首屆中國名師名硯評選活動中榮獲“金獎”。 作品《蘭亭》洮硯在2014年榮獲第十三屆甘肅省工藝美術(shù)百花獎“制作技藝一等獎”。
作品《蘭亭序》洮硯在第十五屆中國（國家級）工藝美術(shù)大師精品博覽會中，獲中國工藝美術(shù)“金獎”。作品《嫦娥奔月》洮硯在第十五屆中國（國家級）工藝美術(shù)大師精品博覽會中，獲中國工藝美術(shù)“傳統(tǒng)藝術(shù)金獎”。作品《和尚與水硯》洮硯在第三屆“中華硯”精品硯臺評選中榮獲金獎。作品《唐人詩意硯》洮硯在第三屆“中華硯”精品硯臺評選中榮獲金獎。代表作品有《嫦娥奔月》《一個和尚有水喝》《蘭亭序》《靜夜思》。
2010年4月被全國促進(jìn)傳統(tǒng)文化發(fā)展工程工作委員會授予“中華傳統(tǒng)工藝名師”稱號；2011年被全國促進(jìn)傳統(tǒng)文化發(fā)展工程工作委員會授予“中華傳統(tǒng)工藝大師”；甘肅省工藝美術(shù)大師；2015年11月被中華炎黃文化研究會硯文化聯(lián)合會授予“中華硯雕師”稱號； 2016年評為第一屆中國工藝美術(shù)行業(yè)藝術(shù)大師等。
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