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星云大師的一生,以佛法惠眾生,詮釋什么是公益
2023-02-09
公益中國網
臺灣佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人星云大師2月5日,在位于高雄的佛光山傳燈樓開山寮圓寂,享耆壽96歲。
社會各界紛紛悼念的同時,星云大師早年寫下的《真誠的告白:我最后的遺囑》一文,刷爆朋友圈。
從文中,我們看到了星云大師穿透了中國波瀾壯闊百年史的一生,縱然所遭遇的磨折謗譽不計其數,仍然心之所善,九死未悔。有人不禁感慨:“句句慈悲,字字公益。”
與佛結緣
星云大師俗名李國深,1927年出生在“北伐軍與軍閥的戰火中”的江蘇江都。
1937年,侵華日軍血洗南京,在南京謀生李父自此杳無音信。李國深隨母邊在槍林彈雨中流亡,邊前往南京打聽父親下落,途中卻被南京棲霞寺的志開上人看中。
1939年,12歲的他剃度出家,成了當年棲霞律學院中年齡最小的學生。
1944年,17歲的星云苦受瘧疾折磨一兩個月之久,一天,正在寒熱交加、意識模糊的時候,他收到了師父讓人送來的半碗咸菜。
他邊吃邊流淚,在心中發愿:“師父,您怎么知道我有病呢?您怎么送這么好吃的咸菜給我呢?我誓愿將來一定要做好出家人,弘法利生,報答您慈悲的恩惠。”
決定“入世”
1945年,星云進入有“佛教界北大”之稱的焦山佛學院,在這里,他遇到了另一盞“引路明燈”——太虛大師。
面對清朝以來,佛教基本“出世”的情境,太虛大師高喊“國家興亡,匹夫有責;佛教興亡,僧伽有責”。這種“人間佛教”的理念,主張佛教要“入世”,跟人間發生關系,在人生前做一些好事而非死后超度。
星云受其影響深遠,他說:“菩薩不是靜靜地供著給人禮拜的,菩薩是活潑潑地為人間服務,為人間布施歡喜,為人間勤勞工作的行者,所謂‘千處祈求千處應,苦海常作度人舟’。”
從此,他開始“入世”修行,奉師命回到宜興大覺寺整頓寺務,并擔任了白塔小學的校長和授課老師,創辦《怒濤》雜志,組織了僧侶救護隊救死扶傷……
為了讓救護隊接受專業訓練,星云帶領救護隊70多人赴臺。初到臺灣的星云身上只有12塊銀元,衣食無著、飽受歧視,甚至被懷疑是“匪諜”,多次遭遇逮捕和審訊。
他堅信:“菩薩是眾生的義工,義工是人間的菩薩。”眾多義工經歷中,還屬在圓光寺的經歷讓他最為深刻,他說雖然每天勞役繁重,但他十分感謝寺主的收留,給予他工作的機會。
“每天清晨微曦乍露,我就得起床拉著板車,走十五里的黃土路,到市場叫醒菜販,備辦八十人份的柴米油鹽,再匆匆趕回寺。早餐以后,我快速將環境清理整潔,又到井邊打六百桶水,供全寺住眾使用。日間還要負責廁所的清掃工作,那時缺乏刷洗用具,所以常常要用雙手把垢穢扒盡。”
意外開山
1967年,為幫一對越南華僑夫婦解燃眉之急,星云便買了下了他們手里一塊地。剛買完地,眼前就橫了兩座“大山”:
一是買下的地是座滿是荊棘的荒山,星云孤身上山勘察地形后,毅然決定開山。
二是缺少資金,星云就帶著弟子和義工,靠著回收塑料瓶、舊報紙、銅線,用了整整10年,一分一毫地攢出了佛光山。
“給”的哲學
正如他說:“我一生,服膺于“給”的哲學,總是給人贊嘆、給人滿愿;我立下佛光人工作信條:給人信心,給人歡喜,給人希望,給人方便。”
1970年起,他相繼成立育幼院、佛光精舍、慈悲基金會,設立仁愛之家、云水醫院、佛光診所、云水護智車、大馬佛光救護隊,協助高雄縣政府開辦老人公寓,并于大陸捐獻佛光中、小學和佛光醫院數十所,帶領全球佛光人捐贈輪椅、組合屋,還組織過水果節賣荔枝,從事急難救助、扶幼教育、養老助殘、助農扶貧等公益事業。
人民網曾用一串數字,盤點他的傳奇人生:在全世界創建了近300個道場;創立國際佛光會,會員超過200多萬人;創辦了人間福報、人間衛視、人間通訊社、佛光山出版社、20多個佛光緣美術館、眾多圖書館;在美國、澳大利亞、菲律賓和臺灣地區創辦了5所大學,在世界各地興辦了16所佛學院,在中國大陸,捐建了100多所佛光希望學校;在五大洲建立了2000多個“生活有書香”讀書會;撰寫了2500多萬字作品,出版了370多冊書……
一串串數字背后,是難掩的普世救苦救難的慈悲心。星云大師常說“人生最大的發心是利眾:我們經常聽到佛教徒勸人要發心。到底要發什么心呢?要發善心、好心,也就是利益大眾。譬如我說一句話對大家有利益,我做一些事對大家有利益,我修橋鋪路,只要能利益大眾,我就會發心去做,這是最大的發心。”
正如公益中國網“公益中國,從我心做起”的口號那樣,發心是最大的公益。
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