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農(nóng)村孩子離優(yōu)質(zhì)教育僅一步之遙
2014-12-15來源:NGO發(fā)展交流網(wǎng)



       姜文公益片:農(nóng)村孩子離優(yōu)質(zhì)教育只有“一步之遙”

       消失公眾視野多時、一直低調(diào)搞創(chuàng)作的導(dǎo)演姜文,本月將有兩部“新片”面世。搶在電影《一步之遙》前先與觀眾見面的是姜文團(tuán)隊為教育非營利項目“美麗中國”傾力打造的公益短片。

       自《一步之遙》開始籌拍后,姜文就一直專注于電影的創(chuàng)作,僅在幾次重要的電影節(jié)上匆匆露面,此次為“美麗中國”制作公益片,主要是看重該項目“集合了最優(yōu)秀人才的力量解決最緊迫的教育問題”,希望用影片助力公益行動,吸引更多的人關(guān)注農(nóng)村孩子、農(nóng)村教育, “讓所有中國孩子都能獲得同等的優(yōu)質(zhì)教育”。



       短片講述了600名畢業(yè)于國內(nèi)外一流大學(xué)的優(yōu)秀青年去到中國農(nóng)村進(jìn)行2年支教的故事。向來有自己鮮明個人風(fēng)格的導(dǎo)演姜文,在公益片的制作上也有其獨特的視角。

       視頻:農(nóng)村孩子離優(yōu)質(zhì)教育只有"一步之遙"

       影片顛覆傳統(tǒng)農(nóng)村題材公益片的苦情路線,通過記錄農(nóng)村學(xué)生和支教老師的共同成長,暢想中國教育的未來希望,“不是用悲情來祈求施舍,而是用改變的力量帶動大家加入創(chuàng)造夢想的隊伍。”



       6年來,“美麗中國”已累積為教育資源匱乏地區(qū)輸送了600多位支教老師,他們分布在云南和廣東127所中小學(xué)的課堂上,影響著超過99,000名學(xué)生,累計教授860,000節(jié)課程。



       而最打動姜文團(tuán)隊的,是這些優(yōu)秀的年輕人在2年的支教過程中,產(chǎn)生了對農(nóng)村教育的深刻關(guān)注,并且愿意在支教結(jié)束后長期為中國教育均衡化發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

       影片執(zhí)行導(dǎo)演謝征宇說:“我在這群年青人身上看到了中國教育未來的希望,希望這條公益短片能為更多農(nóng)村孩子找到更多這樣好的老師,完成一步之遙的跨越。” 



       早在2011年,姜文團(tuán)隊就去到了“美麗中國”在云南的項目學(xué)校進(jìn)行第一輪拍攝,時隔三年,在今年4月,姜文團(tuán)隊再次去到云南進(jìn)行第二次拍攝。

       與《一步之遙》同樣歷時三年有余,“美麗中國”公益短片在12月9日開始線上首映,對姜文新片期待已久的影迷可以在網(wǎng)絡(luò)上觀看到這部精心制作的公益片。

       影片采用《夜空中最亮的星》作為背景音樂,表達(dá)了對教育的希望。


每當(dāng)我找不到存在的意義 
每當(dāng)我迷失在黑夜里
夜空中最亮的星 
請照亮我前行



       綠妖:我們對農(nóng)村教育的誤解

       理所當(dāng)然的誤解(一)

       支教生涯啟程時,朋友們躍躍欲試要給我捐助物資。來學(xué)校之后發(fā)現(xiàn),這里稱得上物資豐富。有一個圖書室、書架頂層堆滿羽毛球拍、足球、跳繩。還有一批配有飯盒筷子、全套文具的超豪華書包。而這還沒有算上,在我有限的幾個月的教書生涯中,遇到的某組織捐贈二手衣物、從吉首包車?yán)貋淼拿赓M校服。無論如何,這里并不像我來之前想象的那樣,是不毛之地,孩子們一無所有。

       與此同時,我一年級的學(xué)生,連十以內(nèi)的加減法都不能流利掌握。程度略好的孩子,都是跟著打工的父母生活時,曾念過城里的幼兒園,他們在班上鳳毛麟角。城里的孩子在幼兒園就會的,我的學(xué)生,在一年級下學(xué)期還不懂。他們80%是跟著爺爺奶奶、外公外婆生活的留守兒童,剩下的孩子,通常也只有父親陪伴,母親或外出打工,或已離異。家庭教育為零,作業(yè)沒人輔導(dǎo),不會做就亂做、不做。而他們的學(xué)前班,是在復(fù)式教學(xué)的教室度過,老師忙著抓一年級的成績,對學(xué)前班的教育分身乏術(shù)——就像我現(xiàn)在上數(shù)學(xué)課一樣。可想而知,我的那群學(xué)前班的孩子,到一年級,也不會掌握十以內(nèi)的加減法的。

       農(nóng)村孩子,需要的不是物資,是人。我們的圖書室,本地老師怕把書弄臟看破,不愿向孩子們開放。是我們拿出來幾本書,放在辦公室,讓孩子可以隨意取閱;我們有足球、籃球、羽毛球和乒乓球,但沒有正規(guī)的體育老師,沒人教孩子們怎么用這些器材。同樣的事情發(fā)生在每一科:音樂、美術(shù),許多村小是不上副課的。而即使是恢復(fù)開副課的志愿者,所擁有的也是熱情多于專業(yè)。比如我,除了二年級語文和一年級數(shù)學(xué),還教美術(shù)(三個年級一起上),這對一個毫無美術(shù)天賦的人真是一個痛苦的挑戰(zhàn)。我想盡辦法,請朋友買橡皮泥快、手工課需要材料遞來,但我知道他們更需要一個有專業(yè)美術(shù)素養(yǎng)的人的指點。

       有次,湘西一位分管教育的官員來視察,說他們給很多農(nóng)村蓋了學(xué)校,但是沒老師。他們想錄制一批優(yōu)秀老師視頻,拿到那些學(xué)校播放。聞此言,我很想大笑。對于還沒有自學(xué)能力的小學(xué)生來說,一個穩(wěn)定的老師勝過一切,他們自老師的言行學(xué)習(xí)到的,遠(yuǎn)多于課本知識。而老師更是必須每一天根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)來調(diào)整自己的下一堂課,自己的教學(xué)方針。我跟一年級玩的游戲、上課的口氣,跟二年級的都不一樣。教育是人與人的相遇、相互改變,怎么可能用一臺冰冷的投影機(jī)及視頻來完成這個過程?孩子又怎么可能對“別人的老師”有歸屬感和認(rèn)同感?

      理所當(dāng)然的誤解(二)

      我參加的支教組織培訓(xùn)時,禁止志愿者隨便給孩子們物品,哪怕是糖果。我們也不客氣地反問,如果孩子真的特別需要幫助,也視而不見嗎?

       但,多虧有這樣一個提醒,我沒有加入那些化緣大軍,而這是很容易萌發(fā)的一個念頭。當(dāng)你看到下雪天,自己穿了兩雙厚襪子,孩子的雨鞋里還光著腳;或者六歲的孩子走了一個小時的山路回家,智障的媽媽干活未歸,他熟練地盛了一碗涼米飯吃,菜是碗底凝固的兩片白菜葉子。

       需要支教的地區(qū),往往是交通不便、生活條件較差的偏遠(yuǎn)地區(qū),再加上城鄉(xiāng)生活差異,懸殊帶來的沖擊,總能一下?lián)糁兄驹刚摺?br />

       再觀察,我發(fā)現(xiàn),那名六歲的孩子,他和姐姐已接受過外界資助,而這似乎并未改變姐弟倆的怪異。第一堂美術(shù)課,姐姐把所有的顏色都攪和在一起,弄得污濁不堪,而她的作品是一團(tuán)從顏色到形狀都很像嘔吐物的東西。別的孩子笑的時候全身都在笑,她笑的時候,眼睛是不笑的。頭一個月的美術(shù)課,她畫畫,永遠(yuǎn)都是用黑色,像牢籠的鐵欄桿,一筆筆刷下來,“天在下雨,在哭泣。”雨是黑的,淚是黑的。漸漸,她吃完午飯就沖樓下喊:“老師,吃飽沒有,吃飽給我講故事咯”,課堂上不再無緣無故把課桌推翻,她的畫,開始用清淺的藍(lán)、輕盈的綠,明亮的紅,女孩在笑,而且,畫面干凈。她需要一個能看到她的哭泣的人,可能超過一個月資助她家里多少錢。

       湖南衛(wèi)視也來過,為他們的“心得樂”找素材。那是一個讓窮孩子像貨品一樣站在柜臺后,直接接受人群的現(xiàn)金捐助的節(jié)目。

       這里的孩子家境都不富裕。但是在這個年紀(jì),他們對物質(zhì)還沒有太大概念,并且,大家都差不多,家境好的,一樣冬天雨鞋里不穿襪子,家境差的,至少也有白米飯吃,頂多菜里沒有肉。可是游戲時、漫山遍野瘋跑時,他們是平等的,都是野性十足的快樂孩子。是否要過早提醒他們:你們是匱乏的?是否一定要他們面對洶涌的人群,直接把現(xiàn)金拍到他們面前,提醒他們:你跟我們不一樣。

       至于捐助,其實一直都有。比如,從市里拉回來的免費夾棉校服。拉回來是四月份,只能留到冬天穿。而且,所有的號碼都巨大,除了少數(shù)幾個高個孩子,其他孩子,大概只能放兩年再穿。也曾有高校來捐了一些二手衣物,都是成人衣物,二年級八歲的女生當(dāng)場穿上那件粉色“裙子”,課堂上也摩挲著布料咬在嘴里,真不忍心告訴她那是一件睡衣。隨著衣服來的還有一批書,比如黨章、黨員培訓(xùn)、大學(xué)漢語英語之類的教材。同樣的事情也發(fā)生在別的村小,一方面,源源不斷的社會捐贈,一方面,志愿者自費購買美術(shù)課需要的顏料——捐贈者們是想不到這樣的細(xì)節(jié)的。

       捐助,如果不是和任教老師直接聯(lián)系,而是通過一個體系,就只能得到不合身的衣服、不合適的讀本。而這樣的捐助每天每月都在發(fā)生。

       理所當(dāng)然的誤解(三)

       大量的捐助,也會導(dǎo)致依賴及不勞而獲心態(tài)。我去呂洞村玩,老遠(yuǎn)一個小姑娘兇狠地喊著“分我糖”沖過來,直接翻我的包。呂洞是風(fēng)景區(qū),或許有太多像我這樣穿沖鋒衣的游客,給過她糖,讓她認(rèn)為可以這樣做;我們學(xué)前班的五歲的男孩,惆悵地問怎么還不發(fā)衣服,“我還沒有領(lǐng)過呢。”我只好告訴他,學(xué)校是學(xué)知識的,不是領(lǐng)衣服的地方。

       一年級的孩子,正在從無序進(jìn)入有序,我記得自己在這個年紀(jì)也常丟三落四,但這里孩子的丟東西的氣派仍然令我震撼。有個孩子開學(xué)兩個月丟了兩本數(shù)學(xué)書;上學(xué)期發(fā)了四次書包,每個人的書包仍然破爛不堪,拉鏈壞了敞著、在地上拖來拖去就任其臟著;捐贈的每人一塊橡皮一個鉛筆刀三支鉛筆,第二天就有好多孩子上課找不到鉛筆刀和橡皮;上美術(shù)課,我請朋友買了幾十桶橡皮泥,每人一桶,為了讓他們有“所有權(quán)”概念從而學(xué)會珍惜,在每一桶上寫上名字,并說明如何使用,仍然有孩子一次性用掉好幾根,毀了揉在一起,搓成巨大的棒棒糖。同事李老師惋惜地說,我小時候要買一桶橡皮泥,要跟媽媽說好久,買了之后用得可愛惜了。

       低幼兒童,本身就沒有“所有權(quán)”概念,而這里的孩子尤其沒有。由于生活條件、更因為村里沒有商店,這里的孩子在五毛錢的零食之外幾乎沒有購買行為。當(dāng)你生活里的一切,都是從外界莫名獲得,你沒有渴望、等待、得到的一個過程,你怎么可能對一樣?xùn)|西有珍惜的感受?就像這桶橡皮泥,盡管寫著他們的名字,那仍不是他們的,是上課老師發(fā)下來,下課還要收走的“外來的東西”。用完了就完了,反正也不知道它怎么來的。而這種突然而來,突然而去的“外來物”,在他們生活里太多了。交回橡皮泥時,他們都說:老師,還你的。“還你的”這三個字,再明確不過表明他們對這物品的過客心態(tài)。而沒有真正“屬于我”的心態(tài),也就不會有珍惜和善待。

       2000年,我去西藏時,也曾照攻略所講,買了一袋糖,走一路發(fā)一路,感到施與的快樂。但當(dāng)你不是作為游客,而是跟孩子朝夕相處的人,當(dāng)你的一切作為、外人的一切作為,最終都像后座力一樣回到你自己的身上,除了母性爆棚之外,你必然對“要不要給孩子糖果”有更深的思索。比如,剛來時,我給過孩子餅干,第二天,他會跟你要糍粑,下一回,你做飯時,有三個孩子靠在門口等著和你一起吃。他們家境不好?家里沒飯吃太餓了?后來我發(fā)現(xiàn),這三個孩子帶的飯,有一次竟然出現(xiàn)了魚!在這里,那是土豪級別了。

       一位志愿者說,孩子跟你要一個蘋果時,他想要的或許并不只是一個蘋果。如果你真的給了他一個蘋果,他就以為你只能給他一個蘋果。


       潘勛卓: 我如何走上支教之路

       我希望會有朝一日,中國所有的孩子,無論出身、無論父母是誰、無論家庭周圍環(huán)境多么艱難,都能夠享受到優(yōu)質(zhì)的教育,都能有得到優(yōu)質(zhì)教育的機(jī)會。

       我大學(xué)是學(xué)數(shù)學(xué)的,從大一到大三都是悶在房間里做數(shù)學(xué)研究,大三時候就要做一個決定,如果繼續(xù)把數(shù)學(xué)讀下去,大四的時間可能還是悶在一個小房間里寫論文。我想還是算了,就轉(zhuǎn)了專業(yè),做一些和數(shù)學(xué)相關(guān)但能有更廣泛意義的研究,也開始想學(xué)中文。學(xué)中文的原因是想用數(shù)據(jù)來分析一些有廣泛意義的政策,我想中國擁有13億人口,肯定是有一些有廣泛意義的政策的。

       大三的時候我就跑到北京,在清華進(jìn)修了一年學(xué)習(xí)中文,當(dāng)時我在找一些被研究的話題,有一位朋友跟我推薦說:“小潘,你去研究中國社會主義新農(nóng)村。”我覺得這個話題很有趣。恰好那個時候有我大學(xué)的一個校友,他說:“正好我在云南一個邊遠(yuǎn)山村捐了一個學(xué)校,你不妨去看看。”

       當(dāng)時我坐飛機(jī)從北京飛到昆明,然后坐上一輛車,經(jīng)過六七個小時到了一個山腳下,我在山腳下差不多等了兩個小時,已經(jīng)到了晚上十點鐘,周圍全都是甘蔗,我一個人坐在土路上,想著我到底在干嘛。

       過了一會兒,校長打電話給我,說馬上下來接我。那一瞬間,我看到山頂上一亮燈,校長沿著彎彎曲曲的路到山腳下來接我,把我?guī)У缴巾斏希且呀?jīng)是凌晨了。

       我住在這個學(xué)校的一個小客房里,第二天六點半校長來敲門,說:“小潘,我們?nèi)タ纯磳W(xué)校吧。”起床后我聞到房間里一股臭味,原來是我半夜踩到了豬糞。我來到一個六年級的數(shù)學(xué)班,坐在最后一排,聽數(shù)學(xué)課。一下課,這些孩子們都跑來看老外,來問我很多問題,那一瞬間我受了很大的觸動。

       我受到的觸動是什么?我意識到其實我這個人能夠享受這么好的教育,能夠有機(jī)會在中國邊遠(yuǎn)農(nóng)村跟這些孩子交流,其實我個人的能力是次要的,主要是我出生在哪里、我的父母是誰、我能夠受什么教育,這些外圍條件決定了我能走這一條路。這些孩子和我一樣聰明,甚至比我聰明很多,但是校長對我說他們很少能夠考到初中,高中更不用說了,大學(xué)是一個遙遠(yuǎn)的夢想。孩子們出生的地方很偏,老師招不來、留不住。

       我想跟我這個學(xué)長一樣捐一些教學(xué)樓,校長說千萬不要給我們更多的硬件,他說:“你看,這個學(xué)校已經(jīng)特別漂亮了,我們需要的是老師。”

       第二天回北京的路上,我一直在郁悶,一直在想這個事情,想了一個星期以后我就下了決心打了兩個電話,一個是給我母親,一個是審批我來中國的我們大學(xué)的院長,跟他們說我明年不回去。我把大學(xué)存的錢全都拿出來創(chuàng)辦了美麗中國,就是把最優(yōu)秀的大學(xué)畢業(yè)生送到最需要老師的學(xué)校任教兩年。從最早萌生這么一個想法到現(xiàn)在差不多七年。

       時間過得很快,美麗中國也給我很多驚喜,讓我很開心。美麗中國到底為我們服務(wù)的群體做到什么?是不是真正改變了孩子們的命運(yùn)?毫無疑問的。這些孩子們因為有了這些老師的存在而有了一個更好的、完全不一樣的未來。

       我們真正要想美麗中國做什么?我們最早誕生的原因是什么?就是解決中國教育不均衡的現(xiàn)象。我們離那個計劃更近了嗎?如果我們把整個社會看成一個整體,我們離教育資源均衡化發(fā)展這么一個愿景真的是走得近了一步嗎?我真的要打一個問號。我們從事公益事業(yè),其實往往沒有真正地·解決特別大的社會性問題。我覺得到目前為止,我們公益組織還是在小規(guī)模、小范圍內(nèi)解決了一些緊急性問題,但是我覺得現(xiàn)在公益行業(yè)真的是到了一個里程碑式的時間點。

       我看三中全會習(xí)主席提到政府要購買社會服務(wù)。我認(rèn)為這是公益事業(yè)很大的機(jī)會,也是非常大的挑戰(zhàn)。如果政府要向社會組織購買服務(wù),那意味著社會組織必須提供適合而且值得政府去購買的服務(wù),如果我們很認(rèn)真、很誠懇地問自己,現(xiàn)在有多少社會組織值得政府去購買服務(wù),能比政府更高效、更廣泛地去解決問題,真的是鳳毛麟角。

       而且有一個現(xiàn)象,我們作為社會組織常常是以一種抱怨的心態(tài)存在,時代在引領(lǐng)我們,這是不夠的。為什么大學(xué)生這個群體當(dāng)中更多人愿意去咨詢公司、去政府部門工作,而不愿意來公益組織工作?為什么公益組織這個人才市場是這么有限,往往是有夢想、有熱情的人來,往往也有能力不足的人。為什么那么多資源,金錢也好、時間也好,都不會奔往公益這個行業(yè),這些是外圍的問題,這是我們作為一個行業(yè)的問題,而且是我們需要反思的問題。

      2014年,美麗中國要走向一個新的方向,美麗中國不僅僅是一個支教項目,不僅僅是招募老師輸送到貧困學(xué)校,更要變成一個孵化器,要孵化最創(chuàng)新的、最變革性的一些教育方面的突破性想法。美麗中國的項目老師教學(xué)教得很好,但我覺得他們可以做更大的事情,他們可以觀察非常復(fù)雜的問題、想出創(chuàng)新的手段和技巧去解決。所以,接下來美麗中國幫他們走向整個的社會、服務(wù)更多孩子。

       我們作為公益行業(yè),不是等著時代的引領(lǐng),而是引領(lǐng)著時代變化。我希望會有朝一日,中國所有的孩子,無論出身、無論父母是誰、無論家庭周圍環(huán)境多么艱難,都能夠享受優(yōu)質(zhì)的教育,都能有得到優(yōu)質(zhì)教育的機(jī)會。

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